আর্য সমাজ দ্বিতীয় পর্ব [Aryasamaj]

 

আর্য সমাজ

set by - Manas Adhikary

সভাও সমিতির যুগ  অষ্টম পর্ব।

 

  আর্য সমাজ। আর্য মহিলা সমাজ। আর্য সমাজের সদর দপ্তর।  সত্যার্থ প্রকাশ। দ্য হিস্ট্রি অফ আর্যসমাজ। শুদ্ধি আন্দোলন। দয়ানন্দ অ্যাংলো বৈদিক বিদ্যালয়। ভারতীয় অশান্তির জনক।

 

নমস্কার, অভিনব  একাডেমিতে আপনাদেরকে স্বাগত জানাই, আজকে আপনাদের জন্য আলোচনা   করা  হলো ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের সভা ও সমিতি  অষ্টম পর্ব। এই পর্বে থাকছে  আর্য সমাজ  সম্পর্কিত আরও কিছু অতি সংক্ষিপ্ত প্রশ্নউত্তর ।  পশ্চিমবঙ্গ তথা সমগ্র ভারতবর্ষের সমস্ত সরকারি চাকরীর পরীক্ষাতে বা প্রতিযোগিতা মূলক পরীক্ষার জন্য (All Competitive exam: UPSC,WBPSC, WBCS, SLST, WBP SI, WBP Constable, SSC, PSC, School Service, Railway exam etc) এই টপিকটি খুবই  গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়।এছাড়াও আমাদের এই ব্লগে আপনি পেয়ে যাবে Indian History (Ancient, Medieval, Modern), Europe History, Geography, Gk, Bio-logy, Polity, child psychology, Environment Science, Pedagogy ইত্যাদি বিভিন্ন বিষয় গুলি সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত আলোচনা ও সংক্ষিপ্ত প্রশ্নোত্তর।

 

 আর্য সমাজ।  Arya Samaj  MCQ.

 

২২) হিন্দি ভাষা সমর্থনকারী প্রথম সংস্থা কোনটি?

- আর্য সমাজ

 

২৩) দ্য হিস্ট্রি অফ আর্যসমাজ গ্রন্থটি কার লেখা?

- লালা লাজপত রায়

 

২৪) কে কবে গোরক্ষিনী সভা প্রতিষ্ঠা করেন?

- দয়ানন্দ সরস্বতী 1882 সালে

২৫) কোন সংগঠন শুদ্ধি আন্দোলনকে সমর্থন করেছিল?

- আর্য সমাজ

২৬) ) শুদ্ধি আন্দোলনের প্রবক্তা কে ছিলেন?

- দয়ানন্দ সরস্বতী

২৭) কার নেতৃত্বে আর্য সমাজের শুদ্ধি আন্দোলন শুরু হয়েছিল?

- স্বামী শ্রদ্ধানন্দ

২৮)  শুদ্ধি আন্দোলনের মাধ্যমে কি করা হত?

- ধর্মান্তরিত হিন্দুদেরকে পুনরায় হিন্দুধর্মে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল।

২৯) আর্য সমাজের কোন নেতাকে অসহযোগ আন্দোলনের সময় জামে মসজিদে বক্তৃতা দেওয়ার জন্য মুসলিমরা আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন? 

- স্বামী শ্রদ্ধানন্দ

৩০) 1920 সালে আর্য সমাজ যখন শুদ্ধি আন্দোলন শুরু করে, তখন এর প্রতিবাদে মুসলমানরা কোন আন্দোলন শুরু করেছিল?

-  তানজিম, তবলিং

৩১) গো ব্যাক টু বেদাস- উক্তিটি কার?

- দয়ানন্দ সরস্বতীর

৩২) কোন সমাজের আন্দোলনের ফলে হিন্দুধর্ম তার হৃতগৌরব ফিরে পায়? 

- আর্য সমাজ

৩৩) হিন্দু ধর্মকে নতুন, আধুনিক ও সহজ সরল করার কৃতিত্ব কাকে দেওয়াহয়? 

- আর্য সমাজ

৩৪) কে মনে করতেন বেদের উপর কিছু নেই?

- দয়ানন্দ সরস্বতী

৩৫) আর্য সমাজ কোনটিতে বিশ্বাসী ছিলেন?

- বৈদিক আচার

৩৬) আর্য সমাজের দৃষ্টিভঙ্গিগুলি লেখ।

- ক) বিধবা পুনর্বিবাহ এবং আন্তঃবর্ণ বিবাহকে সমর্থন করে। বহুবিবাহ এর বিরোধিতা করেছিল

খ) বেদকে হিন্দুদের সর্বোচ্চ ধর্মীয় গ্রন্থ বলে মনে করত।

গ) আত্মার অমরত্ব সমর্থন করত এবং পুনর্জন্মে বিশ্বাস করত। 

ঘ) তীর্থযাত্রা এবং অবতারবাদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করেছিল

ঙ) একেশ্বরবাদী সমর্থন করেছিল

চ) মূর্তিপূজা অস্বীকার করেছিল

ছ) নারী শিক্ষায় বিশ্বাসী ছিল

৩৭) আর্য সমাজের মতে, ছেলেদের বিয়ের ন্যূনতম বয়স কত ছিল?

- 25 বছর

৩৮) দয়ানন্দ সরস্বতী বা আর্য সমাজের মতে, বিয়ের সময় মেয়ের ন্যূনতম বয়স কত হওয়া উচিত?

- 16

৩৯) কোনটি সংস্থাটির আন্দোলন প্রকৃতিতে পুনরুজ্জীবনবাদী ছিল? 

- আর্য সমাজ, দেবানন্দ সমাজ

(ব্রাহ্মসমাজ এবং প্রার্থনা সমাজের আন্দোলন ছিল সংস্কারবাদী আন্দোলন) 

৪০)  স্বধর্ম, স্বরাজ্য, স্বদেশী ও স্বভাষা - জনসাধারণের কাছে এই 4-মুখী বার্তা কে দিয়েছেন?

- আর্য সমাজ

৪১) পাশ্চাত্য শিক্ষার সমর্থন ও বিরোধিতার ভিত্তিতে ‘আর্য সমাজ’ কবে দুটি দলে বিভক্ত হয়ে পড়ে?

- 1892

(একটি দলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন হংসরাজ  এবং অন্য দলটির নেতৃত্ব দিয়েছিলেন স্বামী শ্রদ্ধানন্দ)  

৪২) পাঞ্জাবে আর্য সমাজের সক্রিয় সঞ্চালক কে ছিলেন?

-  মুকুন্দলাল পুরী ও গোকুলচাঁদ নারাং 

৪৩) বোম্বাইতে ‘আর্য সমাজ’ শাখার সভাপতি কে ছিলেন? 

- হরিশ্চন্দ্র চিন্তামণি

৪৪) রাও গোপাল সিং খারওয়া কোন সংস্থার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল?

- আর্য সমাজ

৪৫) আর্য সমাজ কোন ক্ষেত্রে বেশি স্থায়ী কাজ করার উপর গুরুত্ব দিয়েছিল?

- শিক্ষা

৪৬) কোন সংগঠনের স্লোগান ছিল – ভারত ভারতীয়দের জন্য? 

- আর্য সমাজ

৪৭) পাঞ্জাবে স্বদেশী আন্দোলনের নেতৃত্ব দিয়েছিল কে?

-মুন্সিরাম এবং আর্য সমাজ চন্দ্রিকা দল

৪৮) কয়েকজন বিশিষ্ট ব্যাক্তির নাম করো যারা  আর্য সমাজের সাথে যুক্ত ছিলেন?

- লালা হংসরাজ, লাজপত রায়,পণ্ডিত রমাবাই, অরবিন্দ ঘোষ

৪৯) আর্য সমাজের প্রভাব কোন রাজ্যে সর্বাধিক ছিল?

অথবা, আর্যসমাজ কোথায় সর্বাধিক সাফল্য পায়?

- পাঞ্জাব

৫০) কোন শাসকের আমলে যোধপুরে আর্য সমাজ প্রতিষ্ঠিত হয়?

- মহারাজা যশবন্ত সিং দ্বিতীয়

৫১)  দয়ানন্দ যেসব বিদ্যালয়গুলি স্থাপন করেছিল, সাধারনভাবে সেগুলিকে কী বলা হত?

- গুরুকুল বা বৈদিক বিদ্যালয়

৫২) দয়ানন্দ সরস্বতী প্রথম কোথায় বিদ্যালয় স্থাপন করেন?

- ফররুখাবাদে 1869 সালে।

৫৩) দয়ানন্দ সরস্বতী ফররুখাবাদে যে বিদ্যালয়টি স্থাপন করেন সেখানে প্রতিষ্ঠাকালে কতজন ছাত্রছাত্রী ছিল?

- মাত্র 50 জন।

৫৪) 1886 সালে আর্য সমাজ কর্তৃক প্রথম 'দয়ানন্দ অ্যাংলো বৈদিক' বিদ্যালয় কোথায় প্রতিষ্ঠিত হয়?

- লাহোর

৫৫) আর্য সমাজ 1890 সালে নারী শিক্ষার জন্য প্রথম 'আর্য নারী পাঠশালা' কোথায় প্রতিষ্ঠা করে?

- জলন্ধর

৫৬) উর্দুর পরিবর্তে নাগরি হিন্দি ভাষাকে রাষ্ট্রভাষা হিসাবে মর্যাদা দেওয়ার দাবি জানায় কারা?

- আর্য সমাজ 

৫৭) কোন সংস্থার সাথে লালা লাজপত রায় সরাসরি যুক্ত ছিলেন?

- আর্য সমাজ

৫৮) নারীশিক্ষা প্রসারের জন্য আর্য সমাজ কর্তৃক প্রকাশিত পত্রিকার নাম কী?

- পাঞ্চাল পন্ডিতা

৫৯) দয়ানন্দ সরস্বতীর মতে আর্যরা কোথাকার অধিবাসী ছিলেন?

- তিব্বতের

৬০) ভারতের প্রথম মহিলা সংগঠনের নাম কী?

 - আর্য মহিলা সমাজ

 ৬১) আর্য সমাজ শুরু থেকেই ছিল একটি উগ্র সম্প্রদায় এর মূল উৎস ছিল তীব্র জাতীয়তাবাদ – উক্তিটি কার?

- আর সি মজুমদার

 ৬২)  কোন সালে ভ্যালেন্টাইন চিরোল আর্য সমাজকে ‘ভারতীয় অশান্তির জনক’ বলে অভিহিত করেছিলেন

- 1907

৬৪) 1907 সালে পাঞ্জাবের সকল সন্ত্রাসবাদের জন্য দায়ী আর্য সমাজ- উক্তিটি কার?

- ভি চিরল 

 

৬৫) 1907 সালে, লন্ডন টাইমসের ‘ভ্যালেন্টাইন চিরোল’ তার ভারতীয় বইতে আর্য সমাজকে ‘ভারতীয় অস্থিরতার জনক’ বলে অভিহিত করেছিলেন। কোন ভারতীয় নেতা তার দ্য হিস্ট্রি অফ আর্যসমাজ  বইয়ে ভ্যালেন্টাইন চিরোল এর উক্তির জবাব দেন?  

- লালা লাজপত 

 

 

আর্য সমাজ প্রথম  পর্ব >>>>

ধন্যবাদ

ভালো থাকবেন, সুস্থ থাকবেন। 

 

প্রতি সপ্তাহের মকটেস্টের জন্য নীচে দেওয়া Telegram গ্রুপে জয়েন করতে পারেন

 টেলিগ্রাম গ্রুপ এ যোগদান করার জন্য - Click Here

পরিবেশের বিভিন্ন টপিকগুলি সম্পর্কে জানতে Click Here

ইউরোপের ইতিহাসের বিভিন্ন টপিক সম্বন্ধে পড়তে  - Click Here

প্রাচীন ভারতের ইতিহাসের বিভিন্ন টপিক সম্বন্ধে পড়তে - Click Here

মধ্য যুগের ইতিহাসের বিভিন্ন টপিক সম্পর্কে পড়তে - Click Here

আধুনিক ভারতের ইতিহাসের বিভিন্ন টপিক সম্পর্কে পড়তে - Click Here

 ভারতের ইতিহাসের পিডিএফ ডিটেইলস পেতে Click Here

 

 আর্য সমাজ। আর্য মহিলা সমাজ। আর্য সমাজের সদর দপ্তর।  সত্যার্থ প্রকাশ। দ্য হিস্ট্রি অফ আর্যসমাজ। শুদ্ধি আন্দোলন। দয়ানন্দ অ্যাংলো বৈদিক বিদ্যালয়। ভারতীয় অশান্তির জনক।